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霭理士这样分析说：“食色两个冲动之中，就其对个
的不可须臾离开的程度而论，饮食或营养自是关系重大，但
的冲动之于生命，以常态论，既极其错综复杂，以变态论，更可以趋于支离灭裂，不可究诘。所以它所唤起的注意，往往要在饮食之上。饮食是比较不可须臾离开的，而欲则比较有间歇的；饥饿的驱策虽也有程度之殊，但其
烈的程度每不如欲之甚；饮食是一个单独可做的事，而欲的满足有待乎另一个的反应与合作，这些也未始不是它所以能唤起多量注意的原因。”
所以男需要
，更确切地说：更多的时候男是需要的身体。至于男欲的差别，学家早已指明男的欲可能因漂亮的脸蛋，可能因善睐的明眸，可能因飘逸的裙裾，可能因高耸的
房浑圆的
，甚至于一双妖冶的黑色长丝袜或妩媚感的细高跟鞋而一跃勃发，的欲则显得“姗姗来迟”。
也就是说男“很想要”的时候还“不想要”或“不太想要”。男便蛮不讲理雄风一展“一定要要要要要要要！”于是男大多就不怎么照顾
绪了，于是男便将当成了泄欲的工具。
“都是男的泄欲的工具”，这话虽然难听，但却是事实。因为在这个世界上，不管是好色的还是十分好色的，哪个男不是充满了欲望呢？既然是充满欲望的，那么一定就要有泄的渠道，而恰恰就是男泄欲工具。
也许有些会说，我的男
我，我的男不是拿我做泄欲的工具。其实这只是一种掩饰。因为谁可以分清楚那些是泄欲，那些是呢？也许本来的面目就是泄欲以后的或以后的泄欲罢了。也许有些会说我才不允许男通过我泄欲呢！其实这也只是一种掩饰。这只不过是说愿让这样的男通过自己泄欲，而不愿让那样的男通过自己泄欲罢了。
有个梦见一把便壶却做成花瓶状，释梦结果是指是男的工具，白天可做花瓶当摆设，夜里可作
具供男泄欲。在可的旧社会里，收丫鬟是全民运动，大家族买丫鬟都挑漂亮的买，为啥要漂亮？还不是白
里伺候主家，而晚上又可以给大老爷小少爷暖床泄欲用，有俏货压在身子下面，谁还愿意搂丑的呢？
所以说如花；男非但喜欢
花，而且喜欢摆花。换言之，不管是政治花瓶也好，社
花瓶也好或商业花瓶也罢，男将作为一种泄欲对像的同时，其实也是作为装饰品来对待。例如：一。皇帝的三宫六院；二。有钱的三妻四妾；三。老
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