太元圣女(21 完)

东瀛古文与用油彩描绘的图画，我依次巡视，发现我虽看不懂那些异邦文字，但是从壁画上却找到了一种似曾相识的感觉。

是我在倾城町幻境中看到的壁画！

我强压着惊诧与渴望的心，颤抖着手抚摸着那些栩栩如生的彩绘，理清脉络，得出结论，他们应该在讲述着这一个古老且神秘故事。

两位东瀛的创世神诞下了三个孩子，一个是后的大尊，另一个则是月夜见大神，他们一起生活在高天原，哺育着这里的原住民，月同辉，神力昭昭，高天千百年来受到神明的庇护，风调雨顺，安宁平和，宛若世外桃源。

而第三个孩子则是个男孩，它自幼好勇斗狠，不受父母喜，被送往遥远的沧海之边作为守护者，长大成后的他骁勇善战，曾经捕杀过一条危害间的八岐妖蛇，并从蛇尾取出一把锋利的太刀，此刀也被誉为天丛云剑，即薙剑。他的格时而豪爽，时而戾，行为无常，为世所惮。后因纵酒成，凶戾秉更加难以自控，有一醉酒的他离开沧海，重返故土，大肆杀戮，一度让高天原陷危亡之中，最后被伊弉冉尊与伊奘诺尊合力封印于那柄天丛云剑之中。

我想起刺杀山本一郎时在神祗宫内看到的那尊雕像，原来那个手持长剑激斗妖蛇，力大无穷的男便是这伊奘冉夫的第三子，而它的名字则是素戈鸣尊，又名须佐之男，被誉为东瀛的坏神。

我收回满肚子的疑问，又继续查看，果然在后面的壁画里发现了那几件神器的来源。

八坂琼勾玉是伊奘诺尊送于大尊的神器，这枚巨大的勾玉能分解出许多小勾玉，这些小勾玉的作用便是用来开启幻境和诱导被月读寄生的，而这枚原始的巨大勾玉在平时是无法发挥作用的，只有吸收大量的月读原生之力才会展露神力。

怪不得山本崇要杀死井上智和，他想要的便是井上家所有族的月读之力来使那枚最原始的勾玉发挥本能。

另一件便是八咫镜，对，不是剑而是一面镜子，我起初还在疑惑，为何壁画里找不到那柄形似钥匙的剑，原来伊奘冉尊送于月夜见大神的是一面镜子，这面镜子能够吸收月读寄生者的神灵力，再由神镜将达到充沛顶点的月读之力转移到那枚巨大的勾玉内。

我看到这又狐疑起来，这样一来岂不是两种神器都是针对月读的，但依照井上所说，二者应该是相互制衡，我看了半天没有品个所以然，只好继续往后看，可壁画却到此戛然而止，不对……这故事明明没有讲完。我觉得有些