怒晴湘西之青囊书院(1-10)

证了古对治病救死的重视。青囊书院最早出于神农派，神农派是什么时候兴起的，可是谁都说不准了。但是那个时候，所谓的门派，无非就是个松散的组织。各地的大夫郎中，上至位极臣者，下至田间游医，无非是图个归属。但到了秦代，秦始皇极信长生不死，派出众多寻找不死仙药。也就在秦朝，神农派开始有了规矩和建制，一些门拿着朝廷的俸禄，专门炼丹制药，一时间鼎盛至极。但神农门并不是都热衷于此，有一部分认为这是邪门歪道，已经脱离了救死扶伤的医道，分裂就此开始。到了晋代，青囊书院自立门户，以治病救医者仁心的华佗为代表，与炼仙丹求仙药的那一群彻底撇清了关系。

原本青囊书院也算是鼎盛，在各地皆有分舵，常里无非讨论些疑难杂症，编书画谱，十足十的是个学派。随着中医的发展，青囊书院也研习得了一些不传之秘，靠着零星的供奉，养了一些专研医道的门。这些门大多分两派，一派研习木药方，一派研习灵物药方——也就是源于动物的药方。所谓牛黄狗宝夜明砂，都属于此类。

到了元朝，中原势弱，各大门派散的散，死的死，青囊书院审时度势，转地下，常常不露前，而是在山川隐秘处建府修宫，分部各地。西至蕃境，东至东海。门四散各地，平里并不联系，到了有需要的时候，或通书信，或登门拜求。

“我祖居怒晴县，知道瓶山有毒虫做害。只它们不犯村落，无非是在山谷里活动，便也没有在意。半年前开始有假扮成货商的响马进进出出，我便知道他们是在找传说中的湘西元墓。看他们一波波死的死伤的伤，有拉倒我这医治的，说是在谷里见到了奇大无比的毒虫，又有群猿开始杀吸髓。我这才修书，请书院遣来除害。”那婆婆半闭着眼睛，似是要睡着，说的话倒是字字利落。

“这白衣子，就是青囊书院派来的？”陈玉楼问道。这青囊书院听起来真是个有意思的门派，这么多年竟然屹立不倒，在如此偏僻的地方都有门，却又鲜有有耳闻，真是大隐隐于市也。

“没错，她就是书院派来降服那毒虫的。”

陈玉楼沉默了半晌，心想自己自恃博闻广记，却对此一无所知，再想想那是鹧鸪哨说这子的来历，可见自己比他相差甚远，心里有些恼怒。

“敢问婆婆，鹧鸪哨的毒，这姑娘可解得吗？”陈玉楼小心翼翼的问。

但见那婆婆依旧闭着眼，悠悠的说道：“婆子我隔着叁尺都能闻到尔等身上的土腥味，你们这些