第三十章 活在猪圈中的女人

老兵看到这形当场痛骂血风盗的不是。

结果就是我军未成家士兵在几个月后集体结婚，大都还附带一、二个小孩，也有一些成家的士兵收了几个养，至于那些男孩，除了还小的未开智的以外，其它的都被洗脑，送给蝎影训练去了，反正他们的娘也没少受那些孽子的欺凌，在那种环境下，子如，如衣物，不但随手可得，还可以随意换穿，那是一个把物化至极的丑恶世界。

西游战国列传设定浅谈－有关术法名称之定义术法，也不是说不能魔法，在现世中，基督教把所有由个所产生的不可思议现像分为两类，一为神迹，一为魔法。何谓神迹？个见解是当那群基督崇信者（疯子或狂信者，个对一神教没有好感）们中有一有类似圣经中里某些所引发出的现象，比较出名的是圣痕，虽然我个并不明白那是什么样能力。

而魔法，在基督教世界定义的全名是：魔鬼使用的法术。

在现今的奇幻小说中，魔法一词大行其道（就连神也在用）提出这一点并不是说我多么有知识，这不过是一个浅谈专栏，是我个的想法，看到这里的请别误会（要误会我也没法子）个相信很多知道魔法一词的由来，而亚洲很多玄幻小说用这一词不外乎是为了称呼方便，可是我个觉得不好，在我的认知里，是魔就该用魔法（或妖术）是神就该用神术（或者法术、仙术，中国有很多称呼）若是连神都要用魔法，难不成这个世界是魔横天下的世界，神本身就是魔？那又为何自称为神？

如果创世神也用魔法那不就证明这世界是魔所创造的（创世魔？既如此，那又何必称神呢？还是强者可以转魔为神？

基于这个想法，因此，在我的小说中，所用的法术皆称术法，在称呼上或许会有一些麻烦，例如属就一定要说成水系术法、火系术法等等，但是像是什么火球术等等的，只要用一个字“术”就可以呼咙过去，倒也是方便的很。 < =" -hvrn-"