- 被姑丈骗上床
- 当我用毛巾抹身时,看见镜中一丝不挂的我,长长的秀发、娇佾的脸孔、丰满的乳房和我下面浓密的森林,连自己也心跳不停呢!我穿上那丝质的白色的内衣裤后,赶忙穿回睡裙走出冲凉房时,不禁有些犹疑,因为我这套睡裙是一件紧身而白色半透明的丝质迷你的短裙,我知道细姑丈一定可以看到我的身裁,甚至可以看到我的白色内衣裤呢!果然细姑丈看见我出来后,用双眼盯了我很久,直至我披了件外套。他跟着瞇着眼说:“继续整哥哥那部电脑
- 穴儿湿袭之
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- 屌哥
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小,但仍然被水仙儿的名器紧紧箍锁着,竟然依旧拔不出来!
水仙儿的
脸红晕未褪,此时又羞得红如胭脂!因为这看上去,好像是她舍不得他出来一般,怎不让她羞赧得无地自容?
佘琅只好用双手撑住水仙儿的髋部,稍一用力,只听“啵”的一声闷响,随着龙
的退出,从她的小孔里汩汩流出一脉白白粘粘的浊
。
“你……你怎么还那么大?”水仙儿愕然惊喜道:“是不是还有……还有种子呀?快给水莲吧!”她的心里只剩下对
儿的承诺与愧疚,完全没有去想,若是两
都诞下孩子,那她该怎么办?
想这个问题,我们是在妄为古
担忧了!当时的荒蛮之地,大大小小的部落星罗棋布,相互之间大多相隔遥远,鲜有
流,更遑论与中原文化的
流了。他们之中许多部落里的伦理观念都是很淡薄的,换句话,他们更接近原始状态的自由
配,根本不将这当回事看待。
在贴近大理历史的元朝时代,据《圣朝混一方舆胜览摘录》里记载有云:“然风俗混男
杂浴不耻,禁之不能止……风土下湿上热,起竹楼居濒江,一
十浴,长幼杂然,
污同乎狗彘。”
这里的语言带有侮辱
质,我们不能赞同,中原文化在当时固然比较文明、比较先进,但也是从“
污同乎狗彘”的阶段进化而来的,我们没有理由歧视他们,只是处在不同的社会发展阶段而已。至少他们的物质文化比较落后,但这些原始部落的民众比
隶社会里的
隶们要活得自在逍遥快乐得多。
佘琅听水仙儿还要他给水莲播种,错愕道:“莲儿她能受得了吗?”他哪能那么快生产出种子来?就算是在二十一世纪,也没那么先进的设备快速生产出自然界最高等生物的种子来啊。他之所以还那么壮大,完全是被尿给憋的!
水仙儿问了
儿几句后,对佘琅道:“莲儿能的,你别担心……”她欲言又止。水莲早就看得心痒难忍,贴在佘琅的身上微微蠕动,含
脉脉的眼神里似乎流露出乞求般的饥渴之态呢。
佘琅知道自己一下子很难说服这位固执而又
宠
儿的可
母亲,他心里又产生了一个荒唐的念
,暗道:“莲儿,你别怪我了,你真的还太小,若是怀孕了,对你的身体绝对是个伤害。”
于是,佘琅将水莲推向巅峰后,竟然将自己的尿
注
到她的蜜壶内!还烫得她大呼畅快!真正实现了如水仙儿所讲的将尿“尿到莲儿里面”的最终要求。呃,太邪恶了。
……
第二天,在水
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