仙姬伏魔录
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仙姬伏魔录(6)

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拦住?”

她说话声音虽然不大,但却混一丝法力,引起某种共鸣,让偌大的广场中每一个都能听得清清楚楚。群的鼓噪声顿时下降到微不可闻的程度,只剩下些许窃窃私语。

其实民众都清楚,妙灵香说的都是事实。若妖族以杀为目的,那么就应该倾尽全力攻城。然而,妖族却一直围而不攻,明显只是想太和城妥协。而妙灵香的要求,并非割地赔款,亦非族,只是索求国师一职。虽然说国师乃国教之代表,但只有在宗教上有影响力,却无世俗的实际权力。若非妙灵香的妖族身份让民众抵触,其实答应亦无不可。

看到民众的态度开始松动,南沼国的臣子们霎时变了脸色。他们位极臣,如何不懂权谋之事,都看出妙灵香这番言论的厉害之处。就像攻城讲究围三缺一,让城内士兵知晓有退路而削减坚守之志,妙灵香以妖族围城却又提出取代国师可以撤去围城,这就让原本铁了心与妖对抗的民众有了退路,心底会不可避免地产生动摇。又因为国师地位虽高却无实权,让民众萌生让渡亦无不可的想法,这就让民众的抵抗之意更加不稳。

而玉露身为修士,则留意到刚才妙灵香使用的“道韵之术”。妙灵香将一丝法力融话语中,引起众的神魂共鸣,这招看似是为了扩音,实则还会对倾听者的神魂产生一丝影响。若言语切中倾听者神魂处的所思所想,则会引发神魂共鸣,让倾听者不自觉认同。此乃化神境以上修士才能动用的手段。

这时,南沼国王身边那名修为最高的将领向国王行拱手礼,似是请缨。南沼国王点允许,年轻将领随即挺直腰身,大步来到场地中央,与妙灵香对峙:

“此言差矣!我南沼立国百载,未有妖族任国师者。汝既大妖,又如何能保证以族为本,保国之兴旺?国师国师,一国之师,师者如父。我族绝不能将一国之师,由妖族担任!”

民众闻言,刚刚倾向妥协的呼声很快被压制,不甘之声纷纷响起。显然,李飞的说辞触动了民众,将差点倾向妖族的民意重新引导回正轨。

玉露看出,这名年轻将领亦动用了道韵之术,引发民众神魂共鸣。而且,他引用了儒家观点,将国师的“师”与“父”联系起来,让民众意识到妖族当国师就等于让妖族当自己的父亲,重新激发了民众对妖族的反抗绪。此种还击,当真漂亮。

释璎珞见二下场,便也从座位站起,施施然来到场地中央,双掌合十:

“阿弥陀佛。南诏立国百余载,一直奉

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