【莲花之下】（69）

剪切成凌的画面，禁不住皱起眉。

按照红衣和领的说法，们都有自我安慰的习，这是建立在自我愉悦的潜意识上的心理习惯。

换而言之，这些会通过画面中的绽来否定整个影片视频的真实，从而否定自己心的男跟其他的行为。

我们是反过来利用她们都心理，这个影片其实就是个筛子，会筛选出她们不信的，利用她们相信的来污染她们不信的，把她们抗拒的，变成她们愿意接受的红衣露出无奈的表解释道。

首先是利用们的惯思维，让这三个孩从剪辑的非常凌的电影中，按照自己所能接受的成度，以及她们的思维模式拼凑出一个完整的事件。

而这个拼凑的过程其实就是在筛选那些她们难以接受的事。

但是拒绝接受，难以接受的事件一但进大脑，就会因为心理原因而被压制在记忆底层，会逐渐变得模糊和更加碎片化，可不是被清除。

一但进特定的环境，这些模糊的碎片化记忆就会对她们的心理和生理影响。

最^^新^^地^^址:^^如果仔细的观看视频，你会发现，在这些片段化的电影里，那些灌肠，鞭打的凌虐画面所配合的男呻吟声，都特别的妖媚诱，愉悦甜美。

而那些正常的画面配上的呻吟声，却是比较一般的男喘息，虽然有陶醉幸福的感觉，但是却远没有那些凌辱虐的画面和声音来的刺激。

这无疑是在给那些孩们传达，一般不够刺激过瘾，想要过瘾刺激就必须接受凌辱虐。

而这种电影在她们面前一遍又一遍的播放时，一定会加三个孩对于凌辱虐会产生快感的认知，当这种认知被她们自己从筛子里喽过去的时候，那么这些痛苦的凌辱和虐就会变成愉悦和快感。

在追求自我愉悦的惯思维下，这三个孩将会逐渐接受虐，或者在凌虐中找到令自己愉悦的方法。

你们这么说，我还是有点不明白。

痛苦和愉悦是怎么转变的？愉悦就是愉悦，痛苦就是痛苦。

不管怎么转变都没用的吧？男一脸疑惑的问出几个男的疑问。

这要从的大脑认知说起。

你们有没有这种，明明从来没见过这个，却有一种似曾相识的感觉，或者从来没到过某个地方，但是却又觉得很熟悉的这种感觉红衣在得到几个男肯定的回答后，接着解释道。